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Somervell .:. Geistige Stroemungen in England im 19

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Somervell, D.C., Geistige Strömungen in England im 19. Jahrhundert. Bern 1946.
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Somervell, D.C.,
Geistige Strömungen in England im 19. Jahrhundert. Bern: Francke, 1946. 363 Seiten mit Register. Leinen mit Schutzumschlag. Kleinoktav. 178 x 115 mm. 358 g
* Sammlung Dalp; 9. - Originaltitel: English Thought in the 19th century; deutsch von Otto Funke. - Gebräunt.
Bestell-Nr.158325
Somervell | XIX Jahrhundert | Philosophie | Grossbritannien

INHALT
Vorrede
Erster Abschnitt
DAS ERSTE DRITTEL DES JAHRHUNDERTS
Bemerkung über die zeitliche Gliederung des Jahrhunderts. 9
I. Die alte Tory-Orthodoxie
Antijakobinische Regierung — Eldon — Burke — Welling- 11
ton — Sir Walter Scott — England und Schottland.
II. Religion und Philanthropie .
30
Die «hohe und trockene» Kirche s— Die Geistlichkeit
Jane Austens — Paley — Sydney Smith Wesley und
Rousseau -- Die «Clapham-Sekte» — Evangelikale Phi-
lanthropie — Die Bibelgesellschaft -- Antirömische Hal-
tung — Sonntagsheiligung — Der Toryismus der ersten
Evangelikalen.
III. Verschiedene Typen von Radikalismus . 50
Price und Paine — Godwin — Malthus -- Cobbett — Ben-
tham — Utilitarismus und laissez-fazre -- James Mill —
Brougham — Die Nationalökonomen — Die Presse —
Die Vierteljahrsschriften.
IV. Fünf Dichter 95
Die romantische Bewegung — Wordsworth — Coleridge
Southey — Byron — Shelley.

Zweiter Abschnitt
DAS MITTLERE DRITTEL DES JAHRHUNDERTS 114
I. Die liberale Orthodoxie Benthamscher Richtung 114
Bedeutungslosigkeit der Parteinamen — Tories und Kon-
servative — Whigs und Liberale — Benthamsche Gesetz-
gebung Die Fabrikgesetze — Das Gesundheitsamt —
Bekehrung der Arbeiterklassen zum Benthamschen
Liberalismus « Selbsthilfe» — Macaulay — John Stuart
Mill.
II. Die evangelikale Orthodoxie und ihre Rivalen 152
Viktorianischer Evangelikalismus — Evangelikalismus
und Benthamismus — Die Oxford Bewegung — New-
man — « Puseyismus » Die Christlichsozialen — Amold
von Rugby — Die grossen Schulen und körperliche
Übungen — Kingsley — F. D. Maurice — Führer der
liberalen Kirche und Kontroversen — Matthew Arnold
über die Religion — Clough.
III. Die Evolutionstheorie 188
Ein Zitat aus Disraelis Tancred — Die Entwicklung der
Evolutionslehre i— Laplace, Lyell, Lamarck, Darwin
und nach Darwin r— Der Konflikt zwischen Religion und
Naturwissenschaft — Bradlaugh — Huxley Clifford
Spencer — Anwendungen der Darwinischen Theorie —
Buckle, Bagehot v— Pseudodarwinismus — Eugenik.
I V. Einige viktorianische Literaten 217
Carlyle — Disraelis Sybil — Froude r—, J. R. Green r— Rus-
kin — Morris — Matthew Arnold — Tennyson c— Brow-
ning — Die Romanschriftstellet -- Dickens.

Dritter Abschnitt
DAS LETZTE DRITTEL DES JAHRHUNDERTS . 261
I. Imperialismus 261
Disraelis Rede im Kristallpalast — Parteipolitik 1874 bis
I901 -- Kolonialpolitik nach Waterloo — «Mr. Mother
Country» — Die Kolonialreformer — Die Periode des
«Pessimismus» — Die Ursachen des Imperialismus —
Imperiale Föderation — Seeleys «Expansion of Eng-
land» -- Rudyard Kipling und andere Schriftsteller —
Jubiläumssentiment — Der Ausklang des Imperialismus.
II. Kollektivismus und Sozialismus . . 288
Bagehots «Englische Verfassung» — Wandlungen zwi-
schen 1865—1872 — Kollektivismus und Sozialismus
unterschieden — T. H. Green Kollektivistische Gesetz-
gebung — Früher Sozialismus : Spence und Owen — Das
Abflauen des Sozialismus — Sozialismus der 80er Jahre
Progress and Poverty H. M. Hyndman — Die Fabianer —
Sozialismus und Gewerkschaften.
III. Einige Betrachtungen zur jüngsten Zeit 321
Spezialisierung ein Kennzeichen der Moderne Ge-
schichte — Naturwissenschaft €—, Kunst — Holman Hunt
und Watts, den Modernen gegenübergestellt Musik —
Pater und «Kunst um der Kunst willen» Die ästhe-
tische Bewegung Religion; Anglokatholizismus und
staatskirchliche Verfassung — Die weltliche Seite — Fitz
Geralds Omar Khayydm Swinburne Meredith Har-
dy Housmans Shropshire Lad Schluss.
Index@ 355
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